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丹巴梭坡碉楼游记

中国唯一的羌族聚居区在四川

 羌族是一个古老的民族。据考,羌人祖先在甘肃、青海一带。中国历史上众多举足轻重的人物皆为羌人,如炎帝、大禹、夏启、周文王、周武王、姜子牙等。今所见羌族则为秦汉时迁至岷江上游,并由游牧生活转为农耕定居,从此世代繁衍。 羌族有语言而少文字,其民族文化多通过口头传承世代相袭。

 羌人好集结而居,数家连为一片,形成羌寨,每寨必有十数米高的羌式碉楼,既可登临了望,又可防守御敌,有易守难攻之势。

 碉楼是丹巴独具特色的建筑,在丹巴全县都有分布,主要集中在河谷两岸。或三五个一群,或独立于山头,碉与碉之间相互呼应,依山成势,集中的地方,目力所及,数十座碉楼连绵起伏.形成蔚为壮观的碉楼群。在众多碉楼群落中尤以梭坡乡境内碉楼群最具特点。从丹巴县城沿着大渡河而下,车行大约七公里土路到达梭坡乡。望大渡河对岸,座座碉楼拔地而起,高的有十余丈,低的也有五六丈。过铁索桥入村寨,近观碉楼,皆为片石砌成。碉堡基础宽有丈余.一般为巨石砌成。碉身多为四角型,也有五角型,六角型,八角型,据说还有十二、三角型。虽然皆由片石砌成,但墙体表面光滑,缝隙紧密,棱角笔直,可见建筑师具有高超的设计能力和工艺水平。

 碉楼与战争密切相关。丹巴的高碉大概可以分为四种;要隘碉、烽火碉、寨碉、家碉,尤以家碉、寨碉为多。修建在屋后的高碉与居住的楼房紧紧相连.属于家用碉。家碉较为矮小,一般用作贮藏室,御防匪盗,遇有战事,亦可防御;寨碉则是保护村寨、部落和地区的战争工具。与城栅的功用相类似。又比城栅更灵活;要隘碉建筑在要隘险道上,有许多则矗立在悬崖峭壁之上,用于防御阻止敌入的进攻,是"一夫当关,万夫莫开"的坚固工事;烽火碉则用于传递战争信息,也同时具有其他高碉的作战功能。

 丹巴地处青藏高原的南缘,但气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,而且土地肥沃,物产丰富。早在南北朝时期,丹巴就已经碉楼林立,丹巴碉楼现有260座,据说全盛时有近万座之多,这没有大量的人力、财力是无法完成的。

 丹巴县境内,处处见古碉,喻为"古碉王国"。其碉楼形状各异,层高六至十层,碉基结实,基宽越高越窄,碉体用片石砌成,砌艺精湛。

 传说中,国内造型最奇特的13角碉楼的设计者是一位貌美如仙的丹巴女子。可惜我们问了好多的人,也没有找到这个神秘的13角碉楼。

 碉楼远在汉代就开始在羌族地区发展盛行,到五代以后,碉楼建筑技术就已经成熟。碉楼一般建于沿河谷高山或半坡有耕地和水源的地方,结合地形,利用有限的平台,纯用石头筑成平顶,外型有四角、六角、八角等。 一般分成二层或三层,上层堆放粮食,中层住人,下层圈养牲畜,高二三丈,称为"邛笼";高的可有十三层,达十余丈,称为碉。碉楼由羌族专门的砌石匠修建,原料为乱石,用泥土粘合,不吊线,不绘图,全凭经验,信手砌成。其壁面能达到光滑平整,不留缝隙,其坚固程度则可在川西这个地震多发区耸立数十年甚至数百年,经历数次地震而不倒塌。

丹巴甲居藏寨

 丹巴民居以甲居乡最具代表性。出丹巴城沿金川河而上,大约七八公里后开始爬山,再经过大约七八公里的盘山公路到达甲居藏寨。藏寨沿山势而建,从河谷到山脊,在相对高差近千米的山坡上,一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中,雪白的墙壁在阳光的照耀下分外醒目。嘉绒藏族每年冬月12日都要用石灰浆将墙壁粉刷成白色。

 在丹巴我们住在甲居藏寨的拉姆家里。拉姆家应该属于典型的的四川藏区的建筑。丹巴民居与碉楼在建筑风格上一脉相承。墙体也都是用石头砌成,楼高三至四层,一般底层圈养牲畜,二层为客堂、厨房和锅庄,三层为居室,顶层设经堂。二层住人和三层晒粮食的平台是通过独木梯(一根大木头刻了脚踏的凹槽)来行走的,独木梯用石块垫高,防止雨季有水积压在地腐蚀木梯。传统的屋顶以土坯筑成,现在许多人家已经使用水泥。藏家的屋顶功能多样,平时一家可以在上面活动,收获季节这里又是晒粮食的地方。楼顶上有一个小洞,是晒粮食以后直接把粮食收回屋里的管道,免去往下搬运之累。每户藏家楼顶的四角都各供奉一块白石,每当春祈、秋报,或者年节祭祖时,嘉绒人都要对白石祭祖。屋顶平台靠山方向有一个用白石砌成的鼎状物,上面置一陶罐,家中要办重要事情,或者有入将出门远行,就用陶罐析福。

道孚民居

   道孚位于甘孜州的东北部,青藏高原东南缘。道孚民居俗称"崩科",其建筑学名为井干式建筑,又因其木结构而称为木楞子建筑。以圆木做崩科的整体骨架,以泥土或片石筑墙。崩科前面及侧面用圆木对劈,横向竖排,两头互相咬合,破面为内壁,圆面做外壁,房顶覆以泥土、椰油,用青瓦做汉式屋顶。它基点一般二至三层,高约5-8米。房屋保暖性能好,冬暖夏凉,预防地震,坚固无比。

 一般民居内分为客厅、经堂、卧室。客厅内陈设豪华,富丽堂皇,经堂供奉神像,青灯长明,一尘不染,是家中的清净之地。

 早闻道孚民居豪华之名。据说,好的一栋房子装修下来要近百万。在道孚的时候,我们冒昧的拜访了两户普通人家,主人都极热情,邀我们喝茶,其中有户较富裕,家中经堂很大,供着几位菩萨,我发现在经堂有张床,这是很少见,因为少有人会在经堂内置床,询问了才知道,这是专门给来家中的扎巴准备的,也只有僧人可以宿在经堂里。

 这家主人主动提出来带我们看最好的道孚的一户人家,那房子还没有完工。我们随她下山,却是在道孚最繁华的地段,有一栋四层高的小楼,外观看来和我们寻常的现代建筑没有什么区别,进去一看,里面别有洞天。当时我的反应犹如上了雪山,眼晕目眩,只知道张了大嘴喘粗气。太豪华了!简直是太太太太豪华了!!再后来,我们只有出的气没有进的气了,震的:(。那房子看起来好象宫殿一样,金碧辉煌。我去过的故宫里的装饰也没有这样奢华,所有的角落都浓彩着,对比着,鲜艳着。在房屋一楼天井的正中,竟然还有一个类似鱼池或是喷泉的设施。听说这主人建着房子已经欠了好多好多钱了(具体欠多少我也不知道),他准备把这房子做旅店,这是多么豪华的旅店啊!轻轻走出来,画匠们还在一楼细细的做着描画。尽管不许拍照,我还是忍不住咔嚓了好几张菲林。

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