古埃及的丧葬文化
墓室 棺椁 木乃伊 护身符 陪葬品
木乃伊和金字塔无疑是古埃及文明最重要的象徵，而这两者都和古埃及人对来生的观点有密切的关系。事实上，在古埃及文明留下来的所有纪录中，『死后的生命』都是重要的主题。
古埃及人对来世生命的信仰和相关的墓葬习俗，至少在大约距今六千多年前就已经在上埃及的巴达遗址中出现。其神话结构和礼仪在古王国时其逐渐发展完备，一直到基督教传入之前都没有太大的变化。
对古埃及人来说，死亡只是生命的中断，而不是结束。人死后并不就此消失，会进入另一个比今生更为美好的永恒生命，至少对菁英份子而言是如此。
古埃及人相信，每个生命由三个部份组成：「肉身」、「拔」和「卡」。「肉身」是物质的，「拔」的意义很接近「个性」，是非物质的。「肉身」和「拔」是每个人所独有的。「卡」可以解释为「生命力」，是所有人共有的。人死后，「卡」到另一个世界去，「拔」和「肉身」留在世上。人死的时候，「拔」离开「肉身」，人就不能说话、不能行动。「肉身」下葬后，「拔」白天离开墓穴，晚上回来进入「肉身」，起来享用陪葬的食物。所以「陪葬品」和「肉身」的保存非常的重要，如果「拔」饿死了，或「肉身」腐坏了，「卡」在另一个世界也不能活下去。「卡」、「拔」和肉身在死后的世界再度结合的时候，死者就复活而得到「永生」，称为「阿卡」。
墓室
墓室是为了来生而建造的。它是永恒的居所，也是通往来世的通路。在古埃及信仰中，墓室是由今生通往来生之门。墓室是祭祀的地方，生者在这里供应酒食给亡者。墓室中的假门是为了让亡者的「拔」可以出来享用供品。家属祭拜的时候，会呼喊：「听到我的声音请出来，来享用面包和啤酒。」
墓室主人坐在堆满面包的供桌前，是墓室雕刻最常见的图像。这个主题至少可以追溯到第二王朝。供桌上的祭品还包括牛头、鹅、牛腿，还有各种蔬菜和莲花。这样，墓室的主人就不会在来生受渴挨饿，也不会缺少用品。
古王国时期，墓室通常分为两层，上层的祭堂是祭拜和上供的地方，下层才是放棺木的地方，通常凿入岩石之内。祭堂装饰著描述亡者生前生活的图画和文字。供品清单列著来生所需要的重要物品。一排又一排的仆人抬著面包、水果、还有枕头、亚麻布和木箱等陪葬品。
假门前的祭盘用来盛放供品。祭盘装饰著浮雕，往往还刻著祈祷文，或者墓室主人的姓名和职位。祭堂、假门和祭盘的装饰都是为了使亡者在来生一切供应无缺，因为家属的祭祀早晚会间断的。丧葬用的经文，虽然每个墓室略有差异，也是为了同样的目的：「皇家的祭品献给阿努比斯（Aunubis），殡葬师的领袖，愿他（亡者）在得享长寿之后，在伟大的神（欧塞里斯Osiris）面前，以荣耀的王侯身分葬在西方沙漠。」
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李立
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